martes, 16 de diciembre de 2014

AUTOEVALUACIÓN FINAL

¿Qué he aprendido de la asignatura?

De esta asignatura he aprendido los métodos de educación y tipos que existen, cuáles son más adecuados para cada tipo de persona, ya sea por la edad, forma física o cualquier característica. También he conocido diferentes opiniones sobre lo que es la educación en sí. Y por último y más importante todo lo que se puede enseñar y transmitir mediante la educación física.

¿Qué he hecho para aprender?

Para aprender al máximo la asignatura he asistido a todas las clases, he realizado todos los trabajos, tanto individuales, como grupales y de prácticas que te ayudan a aplicar la teoría en acciones de la vida diaria. También he buscado información y visualizado vídeos por mi cuenta para ampliar información.


¿Qué he hecho para que aprendan mis compañeros?

En conjunto con mis compañeros he llevado a cabo varios trabajos, así como puestas en común, compartiendo informaciones y complementándonos unos a otros para así tener todos el mayor conocimiento posible sobre la materia.

¿Qué utilidad tiene lo que he aprendido, lo que he hecho para aprender, y lo que he hecho para que aprendan mis compañeros? 

Todo el trabajo realizado en esta materia me ha servido para orientar y definir un poco más cuál va a ser mi camino a la hora de ponerme a educar y a enseñar, ya sea a niños o personas más mayores. Basándome en los puntos y aspectos que considero más importante y transmitiendo los valores que desde mi punto de vista he determinado como clave.

Predicción de nota

Por último añadir que mi nota debería ser un 9 puesto que he llevado todos los trabajos al día y subidos al bloc, aparte de aportar información adicional. Además he asistido todos los días a clase excepto uno por motivos personales. He realizado todas las tareas tanto prácticas, teóricas, individuales o grupales. Y en definitiva he trabajado la asignatura de manera continua y diaria para aprender y sacar un refuerzo para la hora de la enseñanza futura poder aplicarlo.

domingo, 14 de diciembre de 2014

EL CLUB DE LOS POETAS MUERTOS

En El club de los poetas muertos, se ponen en cuestión todos los rituales tradicionales de las aulas. Bandas, ritos, campos deportivos, sombreros al aire, becas de fin de curso, orlas, actos académicos formales estilo norteamericano, van entrado en una sociedad escolar o universitaria como la nuestra, en la que habíamos eliminado los ritos de la escuela franquista. La ritualización en que se mueve el mundo de la educación reproduce una continuidad entre una generación y otra. Constituye uno de los canales mediante el cual se realiza la transmisión cultural; puede ser enriquecedor en la medida en que cada acto ritual introduzca características novedosas, de lo contrario los rituales son formas estereotipadas, mecánicas, desvitalizadas y empobrecedoras con relación a los miembros que participan de dicho ritual. Nuestra sociedad está plagada igualmente de conductas cliché.
Estamos plagados de estereotipos rituales. El ritual de la primera clase, el ritual de la clase magistral, el ritual del trabajo práctico, el viaje de estudios, el programa en cuanto a qué debe aprenderse primero y qué debe aprenderse después, los exámenes, el ritual de los trabajos monográficos, las tesis de doctorado, son algunos ejemplos de las múltiples formas que asume la enseñanza ritual. Podríamos hacer la crítica responsable en sus dos fases: socialización humanizante y socialización alienante. Lamentablemente, por lo general se instituyen como formas vacías de relación entre profesores y alumnos, de allí el carácter estereotipado que tiene la enseñanza.
En El club de los poetas muertos el profesor ayuda a los alumnos a descubrir sus propios caminos, rompiendo con algunas pautas de la escuela tradicional. Es una de las pocas películas en las que la relación entre profesores y alumnos se convierte en una búsqueda común.
Enseñar a los alumnos a pensar y a ejercer la reflexión crítica es una meta que frecuentemente mencionamos como inherente a la función docente. Sin embargo muchas veces esto no pasa de ser una enunciación de buenos propósitos.

Repetidores en lugar de seres pensantes, receptores en lugar de evaluadores es el producto lógico de las formas en las que enseñamos, que reflejan aquellas según las cuales hemos aprendido. Por lo tanto cuando se habla de la necesidad de esclarecer y tomar conciencia del modo en que nos insertamos en ese trama represiva de relaciones se debe pensar en la posibilidad de ejercer la creatividad como único antídoto contra la repetición.

sábado, 13 de diciembre de 2014

EL RIESGO DE EDUCAR

Reflexión sobre la educación actual

Llevo muchos días dándole vueltas a este problema y confieso que me está quitando muchas horas de sueño y produciendo muchos dolores de cabeza .Primero pienso en mis compañeros desplazados o que se quedaron sin destino (yo podría haber sido uno de ellos), y en los interinos, que están sin trabajo (porque detrás de cada persona en paro hay siempre un drama personal y familiar). Luego, intento ponerme en el lugar de los que han tomado esta medida, y pienso que, si bien es cierto que tenemos una crisis económica  terrible, hubiera sido mejor sentarse a dialogar sobre el dinero del que se puede disponer realmente y dónde y cómo se puede emplear  para que sea lo mejor para todos; sin tener que imponer unas medidas y amenazando si no se cumplen (como cuando en una familia se atraviesa por una dificultad económica y juntos ven cómo reducir gastos y en qué es mejor gastar el dinero, pero los primeros que dan ejemplo son los padres). También he hablado mucho con familiares y amigos, y hay comentarios de todo tipo: unos te dicen que tú tienes la suerte de tener un trabajo fijo y ellos están en paro, otros que trabajan más horas que tú y ganan menos, otros que tienes la suerte de estar con tus hijos por las tardes y en vacaciones… y al final, como te conocen, te dicen que ellos saben que tú te tomas en serio tu trabajo y a tus alumnos. Y pienso muchísimo en los alumnos, que al final, son los grandes perjudicados.

Todo esto me ha hecho volver a preguntarme qué es para mí educar y por qué sigo trabajando en  ésto, después de 17 años, y no lo dejo. Y tengo claro que el motivo principal por el que estamos aquí no es el sueldo y los dos meses de vacaciones (con la situación que tenemos aguantaríamos un par de años como mucho). Para mí educar no es sólo la pura transmisión de conocimientos, sino una relación profesor- alumno (uno educa con su persona) en la que el profesor, a través de su materia o de cómo trata al alumno, le provoca a éste a que se pregunte e interese por toda la realidad y el sentido de las cosas (por eso nunca nos podrán sustituir por ningún ordenador o cualquier cosa que se inventen). ¿Quién no ha  tenido algún maestro?, una persona que apasionado con lo que explicaba, te despertaba, hacía que te interesases por lo que te decía y te contagiaba su gusto por las cosas. También os miro y pienso cuánto tengo que aprender de vosotros, cómo tratáis a los alumnos, cómo les escucháis, cómo os implicáis con ellos en cosas que les gustan. Cómo os preocupáis de su situación personal… en definitiva cómo les queréis (puedo poner muchos ejemplos de esto).   Para terminar una última cosa que me preocupa. Llevamos bastantes años sufriendo el fracaso escolar de los alumnos y cómo abandonan sus estudios, estamos en la cola de los países desarrollados en la educación. Creo que sería necesaria una reforma educativa en la que se revisase las materias y su contenido para adecuarlos a las necesidades de los alumnos y la sociedad actual, que contase con la opinión de los profesores y el consenso de los principales partidos políticos para que no dependiera de los arreglos que hace cada uno cuando llega al poder.

TODO ELLO VISTO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE UNA PROFESORA: LOURDES

miércoles, 10 de diciembre de 2014

TRABAJO SOBRE EL SEXISMO

El sexismo es un tema que por mucho que no queramos siempre estará de actualidad ya que en la vida diaria se dan situaciones en las que hacemos diferencias entre hombres y mujeres.

Realmente si lo miramos desde una perspectiva positiva podemos decir y asegurar que se ha reducido en gran medida con respecto al pasado en la que las mujeres no tenían ni el menos derecho de votar. Ellas estaban para cuidar de los hijos, la casa y poco más, cuando realmente pueden trabajar y desempeñar sin problemas el papel de los hombres.

Lo que ocurre en la actualidad es que se dan casos de manera inconsciente en la que se está dando pie al sexismo, como cuando en una prueba se le exige menos a una choca que a un chico, cuando no está igual de remunerada una mujer por el mismo trabajo que un hombre, cosas de este estilo… estos hechos provocan un trato discriminatorio, tanto para la mujer como en ocasiones para el hombre. Por este motivo debemos erradicar todo tipo de sexismo, masculino o femenino, y darnos cuenta de una vez por todas que nadie nace siendo más que nadie, eso se lo debe ganar uno con el trabajo del día a día. En ese momento es cuando podemos decir que si una persona trabaja más o se sacrifica, tiene una ventaja con respecto a otra. Pero no por ser de distinto género tiene que ser diferente.

Aquí podemos ver un ejemplo que nos inculcan mediante la publicidad en los grandes medios de comunicación:

https://www.youtube.com/watch?v=cWUceBWlb5o

viernes, 5 de diciembre de 2014

Opinión técnica del puzzle

La técnica utilizada en la última sesión conocida como la técnica del puzzle tiene una aplicación muy útil a la hora de ralizar los trabajos en grupos puesto que cada unidad del grupo se especializa en una materia y a la hora de poner la información en común se comparten los temas que cada uno ha estudiado, como si de una producción en cadena se tratara. De este modo cada uno es especialista en un tema y lo da a conocer al resto. Esta técnica la podemos ver aplicada en las grandes empresas sin ir más lejos, ya que cada trabajador o grupo de trabajadores trata un tema como las finanzas, la publicidad o el marketing y de ese modo sacan el máximo rendimiento em su trabajo.
Por estos motivos pienso que este método de trabajo es muy interesante para cualquier ámbito de trabajo.

jueves, 4 de diciembre de 2014

Resumen: El salutismo o la obsesión por la salud , el cuerpo y la actividad física,

En la sociedad actual cada vez se le está dando más importancia a los aspectos de la salud y la condición física. Una preocupación que puede tener efectos muy positivos pero por contra muy negativos a la vez si llegamos a obsesionarnos.
Esta preocupación se manifiesta por el culto al cuerpo, tanto en la versión funcional como estructural, lo que se asocia directamente con las metáforas de cuerpo máquina y cuerpo danone.
Se dice que un deportista es una máquina cuando tiene un rendimiento máximo y cumple con sus expectativas. Por otro lado el cuerpo danone viene de un slogan publicitario que muestra que cuerpo delgado y definido como modelo de belleza.
Este culto a la apariencia, llevado al extremo, conlleva serios riesgos al obsesionarse con la modelación del cuerpo. Este hecho puede provocar enfermedades como la bulimia o la anorexia, cuando podemos encontrar estudios que nos muestran que un mínimo de grasa produce más beneficios que prejuicios.
Por otra parte está la obsesión por la actividad física, lo que implica otros riesgos diferente pero igual de serios ya que la obsesión por el rendimiento y los resultados puede tener consecuiencias dañinas para nuestro cuerpo. Pero la pregunta es ¿Dónde está la obsesión? La clave está en determinarlo tú mismo, cuál es tu límite y saber donde tienes que parar, y el que mejor conoce su cuerpo es uno mismo.

miércoles, 3 de diciembre de 2014

PREGUNTAS TEMA 3

1. - ¿Qué distingue el conocimiento práctico en sentido fuerte y en sentido débil? ¿Por qué el primero es educativa-mente más deseable que el segundo?

El conocimiento práctico o sentido fuerte en el que la persona es capaz de realizar la actividad físicamente con eficacia y además si le preguntas cómo lo ha hecho es capaz de explicar la acción en sí. Mientras que el conocimiento en el sentido débil es aquel donde la persona realiza la acción físicamente con eficacia pero no es capaz de razonar los motivos o las acciones por las que ha actuado.
De ello podemos extraer que es mucho mejor el sentido fuerte ya que además de realizar la actividad físicamente con eficacia, es capaz de razonar esa acción y explicar el motivo que le ha llevado a hacer esos movimientos y no otros. Por ello retendrá mayor información para un futuro.

2.- ¿En qué se diferencia el razonamiento moral del adoctrinamiento moral? ¿Se puede razonar moralmente en movimiento? ¿Sobre qué? ¿Cómo? (Pon ejemplos).

El razonamiento moral es aquel donde la persona va alcanzando unos valores y unos conocimientos poco a poco debido a la experiencia que va adquiriendo y a las acciones que él considera oportunas. Y con ello va alcanzando un nivel tanto motriz como intelectual necesario. Mientras que el adoctrinamiento moral es aquel en el que una persona externa a ti te obliga a razonar y a estudiar unos conocimientos que igual a la persona no le interesan demasiado pero le obligan a vivencia esa experiencia.
Si por supuesto que se puede razonar en movimiento, mientras se realiza una acción una persona es capaz de interiormente almacenar la información y de explicar en qué sentido realiza esa acción y no otra.
Pues cuando una bailarina este realizando una coreografía es capaz al terminar de explicar que movimientos ha hecho y almacenar la información para futuras acciones.


3.- ¿Qué finalidad persigue la creación estética? ¿Hay actividades motrices puramente estéticas?  (Pon ejemplos) ¿Hay estética en las actividad motrices que no son puramente estéticas? (Pon ejemplos) ¿En qué consiste la estética en este segundo caso?

La creación estética persigue realizar una serie de movimientos físicos para crear admiración o sensación de belleza para el público externo que lo está observando. Es necesario llamar la atención de los sujetos para que esa acción sea reconocida.
Sí que puede existir una acción que podría realizarse de manera más eficiente pero que la persona la realiza más estética para llamar la atención de los sujetos que lo observan. Por ejemplo la parada de u portero, que en ocasiones se adorna cunado podría hacerlo mucho más sencillo
También existen acciones que no persiguen esa estética puramente dicha pero que llaman la atención igualmente a los sujetos. Por ejemplo un escalador solamente busca el alcanzar la cima sin fijarse en su posición del cuerpo pero una persona externa que lo ve puede pensar en su parte estética y quedarse asombrado.
 La estética consistiría en este segundo caso meramente en realizar la acción con eficacia sin necesidad de mostrar a nadie la belleza o lo impresionante de esa acción.




4.- Y la gran pregunta: ¿Qué podemos hacer para conseguir que TODO el alumnado aprenda lo que tiene un valor intrínseco? ¿Cómo hacer para educar en movimiento?

Para que las personas se fijen más en lo que tiene un valor intrínseco es necesario tener una visión individualizada de cada persona y saber sus gustos, el motivo de porque realiza los estudios para adecuar el temario y las acciones a lo que el busca y así potenciar su atención y la motivación de sus acciones para que retenga mayor información y repita esa acción por que ha tenido una experiencia positiva y aparte, ha visto que esas acciones son positivas para él.
Para educar en movimiento es necesario haber explicado con anterioridad la acción que se va a realizar y orientar a la persona de cómo lo va a realizar, para que la persona cuando esté realizando la acción, la visualice y vaya almacenando la información necesaria para su correcta  ejecución y además le sirva para futuras acciones.


domingo, 30 de noviembre de 2014

Resumen Tema 3 "Sobre el valor educativo de los contenidos de la Educación Física"

En la educación actual muchos contenidos vienen dados por las últimas incorporaciones de actividades como la danza, la gimnasia y el deporte. Sin embargo los primeros educadores estaban equivocados al centrar el trabajo en la parte física y corporal, dejando de lado los aspectos más intelectuales.
Pero poco a poco han ido apareciendo autores reclamando esa existencia de la parte afectiva y emocional que conlleva el deporte de por sí, sin embargo para Arnold no era suficiente y estableció su propia teoría, diferenciando  3 puntos:
·        La educación sobre el movimiento, estudio de kinesiología, fisiología y demás teórica relacionada con el deporte, siempre con valor intrínseco.
·        La educación a través del movimiento con una finalidad utilitaria y valores extrínsecos, todo ello relacionado con el desarrollo estético y moral, salud…
·        La educación en movimiento, valores inherentes a los contenidos prácticos de la EF, que al mismo tiempo ayudan al desarrollo humano como medio para conocerse uno mismo.
También tenemos que tener en cuenta que dentro de los valores que implica el deporte se encuentran algunos menos deseables que pueden aparecer de igual modo, ahí es donde entra la labor del educador, en saber aplicar de un modo u otro y orientar la tarea hacia una cierta finalidad, no nos podemos quedar quietos esperando que el deporte haga todo por nosotros.

sábado, 29 de noviembre de 2014

LA EDUCACIÓN EXPLICADA POR UN NIÑO

En este vídeo un niño nos refleja en un solo minuto y medio el problema principal de lo que está ocurriendo en la educación actual: los alumnos están faltos de motivación.

Ellos mismos se definen como máquinas de crear, y son eso, máquinas de idea que de duermen literalmente en las clases porque no hacen más que dar números y fórmulas y estudiar de memoria. Son sistemas de educación que utilizaban nuestros abuelos, que sí para sacar un 8 en el examen está muy bien, pero para afrontar la vida real… ya podemos rezar.


Esos niños tienen que estar motivados, con ganas de aprender para desarrollar su creatividad y que en un futuro tengan pasión por lo que hacen, no estar amargados trabajando para llegar a fin de mes. De este modo todos encontraremos nuestro camino porque cada uno es libre de decidir pero para ello tenemos que dejar libertad y dar rienda suelta a los alumnos cuando aún son eso, niños aprendiendo.

https://www.youtube.com/watch?v=SNrAqVZ6BxE

jueves, 27 de noviembre de 2014

Resumen de la lectura de Peter J.Arnold.

La educación de la escuela debe pasar fundamentalmente por promover  al alumno como persona mediante el aprendizaje y la enseñanza. Hay dos maneras de entender esta educación: descriptiva, en la que se intenta explicar el cómo son las cosas, sin realizar un juicio de valor; y la evaluativa, que intenta explicar el modo en que deberían ser las cosas en ves del cómo lo son, y esto se consigue mediante juicios.
Por otra parte debe ser fundamental la aparición de los valores dentro de la educación, ya que deben ir ligados. Entre ellos debemos destacar los extrínsecos de los intrínsecos.
Al mismo tiempo existe un debate entre si la educación tiene un valor por sí mismo o si la consideramos como algo para obtener un fin, como puede ser un fin económico. El artículo nos afirma que la educación tiene estos fines intrínsecos que son valiosos e integrantes para la persona que está en el proceso de ser educada.
Según Peters las actividades "valiosas" o "serias" poseen un amplio valor cognitivo y son capaces de servirnos para otras áreas de la vida y aumentar su calidad. Diferencia el "saber cómo" del "saber qué".
Del mismo modo diferencia el conocimiento práctico en sentido fuerte y débil.
Define que el débil se refiere habla de una persona físicamente capaz de hacer algo (un golpeo de tenis) pero no es capaz de explicar el cómo lo hizo, no puede explicar cuál fue la descripción del gesto, no comprende el razonamiento del movimiento. 
En el lado contrario está el conocimiento práctico en sentido fuerte: en el que la persona además de ser capaz de realizar el movimiento de monera correcta, es capaz de dar una explicación detallada del movimiento, razonarlo y hacer una descripción gestual apropiada.

Por último cabe destacar que es necesario que el currículum educativo incluya en él la educación del movimiento a la vez que física como parte muy importante, que junto con el resto de campos teóricos formarán una educación mucho más completa.

martes, 18 de noviembre de 2014

Ensayo ¿Qué es educar?

Muchos son los que en la actualidad se dedican a la tarea de educar, tarea en la que ante la gran variedad de personas que la trabajan, tiene como consecuencia una gran variedad de métodos, teorías y opiniones. Pero si bien hay una sola cosa en la que están de acuerdo es esta: algo está fallando en la educación actual.
Para entrar a la profundización de una tarea tan amplia como la educación, debemos fijarnos en sus aspectos más simples, e ir desgranando uno a uno. Seguro que si vamos preguntando uno a uno a cada maestro qué significado tiene la palabra educar para cada uno de ellos, cada uno aportaría un matiz diferente. Y es que hemos de darnos cuenta que la educación es una de la labores más importantes de la humanidad, en la que estamos marcando el futuro de nuestras generaciones y estamos llenando y moldeando esas mentes vírgenes de los alumnos que entran en clase sin apenas conocimiento. Esto puede hacer salir las dos caras de una misma moneda, ya que si aplicamos la educación de manera errónea, podemos estar cometiendo un grave error para la sociedad, y al contrario si se actúa bien.
Focalizando en la tarea de educar para mí significa mucho más que hacer que un niño se aprenda cuatro definiciones de memoria… La educación desde mi punto de vista debe ser un proceso, que lleva un gran número de años, en la que el alumno muestra interés por los contenidos, se divierte aprendiendo, interacciona con la sociedad y poco a poco va adquiriendo información de lo que es la realidad del mundo. Realmente estamos dibujando en un cuaderno en blanco dispuesto a dejarnos escribir todo lo que queramos, ahora depende de nosotros que el texto sea el adecuado, “dentro de la metáfora”.
Desde otro punto de vista también se puede comprender las dificultades que llevar a cabo una educación así conllevaría puesto que habría que individualizar mucho más la enseñanza, preocupándonos más por conocer a nuestros alumnos y saber cuáles son sus defectos y virtudes. Obviamente esto no puede ocurrir en una sociedad en la que una asignatura universitaria dura menos de 4 meses y somos unos 100 alumnos por clase, puesto que cuando acaba la asignatura el profesor no conoce más que a 7 u 8 alumnos. A cosas como estas son las que me refiero cuando digo que algo está fallando en la educación actual.

Desgraciadamente cuando analizamos casos específicos como estos nos damos cuenta de el deterioro de nuestro sistema educativo actual, de los recortes que se están haciendo en este campo, que cada vez hacen que sea más inaccesible este servicio básico para algunos y por otro lado menos interesante. Por este motivo pienso que todos los que estamos metidos en este ‘fregao’ debemos luchar por nuestros intereses y en especial por nuestra educación, saliendo a la calle , proponiendo alternativas o reflejándolo en las elecciones. El caso es que no estamos satisfechos y tenemos que hacernos ver para cambiar estos problemas y con ellos el desarrollo del país, que en gran medida depende de las nuevas generaciones. Y cada vez están peor tratadas.

miércoles, 5 de noviembre de 2014

Tema 1 Preguntas clave


• ¿Qué significa “movimiento”? ¿De que maneras puede concebirse el movimiento?¿Qué implicaciones tienen esas concepciones?

La definición más básica de movimiento viene a decirnos que es el hecho de que un cuerpo deje de ocupar un lugar para ocupar otro. Más profundamente, si lo relacionamos con el cuerpo podemos decir que el movimiento es un manifestación del cuerpo. Y a partir de ahí establecer diferentes concepciones de movimiento.

  • Concepción utilitaria
  • Concepción vivencial
  • Concepción sociocultural
Si tratamos de explicar la concepción del cuerpo utilitaria no podemos dejar de nombrar la teoría del dualismo, esa corriente que separa al humano en cuerpo, por un lado, y mente, por otro lado, sin que haya interacción. los defensores de esta teoría se han basado para dar una explicación en la metáfora del "cuerpo máquina", donde había un estudio del cuerpo de manera anatómica o fisiológica.

Por otro lado existe la concepción del cuerpo vivencial, cuyo fundamento filosófico era el monismo, que se centraba en mayor medida en un estudio de la mente, al contrario de lo anterior. Para los defensores de esta concepción la materia de estudio más importante era la psicología para llegar al conocimiento del propio ser, lo que lo convertía en una concepción alternativa.
También debemos nombrar la diferentes ideas de cuerpo existentes según ellos: cuerpo dominante, especular, disciplinado o comunicativo.

Por último tenemos la concepción del cuerpo sociocultural, que como la propia mezcla de palabras indica, trata de seguir los patrones o modelos que la sociedad indica o le gusta, por lo que se establece la relación cuerpo-sociedad. como consecuencia de ello, vemos distintos tipos de cuerpos según las sociedades.
para una mayor explicación podemos analizar la metáfora del cuerpo danone, una expresión utilizada por la propia marca en unos anuncios en los que salían personas con cuerpos muy bien definidos.

domingo, 28 de septiembre de 2014

Autoevaluación inicial

¿Qué espero aprender de la asignatura?

De esta signatura pretendo conseguir conocimientos acerca de cuales son los primeros movimientos del ser humanos, como enseñar a realizar esos movimientos a los más pequeños y tener una mayor información sobre el cuerpo humano en general para luego aplicarlo al tema deportivo.

¿Qué voy a hacer para aprender?

Para aprender el máximo posible de esta signatura trataré de llevar al dia todos los trabajo y temarios que vayamos viendo semanalmente, así como esforzarme al máximo en cada uno de ellos.

¿Qué voy a hacer para que aprendan mis compañeros?

Trabajar en grupo siempre que sea posible y poner la información en común para sacar el máximo rendimiento del material de la asignatura.

¿Qué utilidad tiene lo que quiero aprender, lo que voy a hacer para aprender, y lo que voy a hacer para que aprendan mis compañeros? 

Todo lo que voy a hacer en referencia a esta asignatura sigue básicamente para aprender y sacar todo lo posible para la aplicación en la enseñanza a los niños.